martes, 12 de enero de 2010

En recuerdo de PEPE



A los pocos días de haber iniciado este blog, me llaman para comunicarme el fallecimiento de mi primo Pepe, uno de los cinco hijos de mis tíos Anselma y Anastasio. Para los de Joarilla y muchos forasteros y vecinos de los pueblos próximos, José de Castro Mencía era y seguirá siendo siempre Pepe, el del bar “El Pollo”, pues con este sobrenombre o apodo se conoció a su abuelo y a su mismo padre. Además éste fue el nombre con el que se distinguía su bar de los demás que había en el pueblo.
Los trabajos desempeñados por mi tío Anastasio, ayudado lógicamente por su familia, fueron la agricultura y el bar, y esto casi hasta su muerte. Y lo mismo le ha ocurrido a Pepe, hasta que hace años se jubiló y disfrutaba y se entretenía con otras cosas.
El bar le permitió conocer a mucha gente, incluso forasteros. Era el lugar de reunión, charla y convivencia, más común, a la falta de otros espacios para el esparcimiento. En el bar pasó muchos momentos, sobre todo por las tardes de todos los días, incluso después de regresar del trabajo en el campo. La partida diaria de muchos vecinos en el bar, después de comer, se prolongaba hasta avanzada la tarde. Así hacían durante casi todos los días del año, hasta el punto de poder afirmar que algunos se pasaron allí la mitad de su vida. ¡Cómo no iba a conocer bien Pepe a sus paisanos e intimar con ellos¡
Su muerte ha reunido a casi todos sus familiares. Y también a muchos de sus amigos y conocidos. Destacaba por su bondad y atención para con todos, y tampoco le faltaba el buen humor, sobre todo al reunirse con algunos de sus paisanos. Se preocupaba siempre por los que estaban más cerca y sentía como nadie la pérdida de sus familiares.
Su muerte me ha hecho recordar momentos de su vida y su trabajo: el bar, el salón de baile, la era, la bodega, la caza, la matanza del cerdo, etc. Y también la siega y el acarreo, la vendimia y la elaboración del vino, etc. Y, como no, la Dehesa y el majuelo del camino con tan buenas uvas, el Rebollar, el Pedrón, las Canteras, los Culebros, y Valdecea…etc. etc.
No puedo olvidar tampoco mis primeros días de caza con su escopeta (por supuesto que con su permiso o autorización), y las meriendas en el campo bajo una encina o un roble, ni las visitas a su bodega para degustar el vino reciente ya fermentado, después de haber recogido la cosecha de cada año.
Con Pepe y con mi tío Anastasio me paseé muchas veces en el trillo cuando en el verano se trituraban las mieses en la era, y también en el carro de par y en el de varas. Este último era arrastrado por el morico, aquel caballo de pequeño tamaño que tenía mi tío y que era muy dócil y muy bueno. El morico conocía mejor que nadie el camino hacia Sahagún en busca de oranges, gaseosas, sifones, botellas de vermuth y otras bebidas de la época. El caballo era tanto o más conocido que su mismo dueño.
Cuando yo me acercaba y me acerco al pueblo no dejaba ni dejo de visitar las bodegas, para contemplar todo lo que se puede ver desde aquel lugar elevado: la alhameda, el trébano, la poza, el huerto del Sr. Luis, el alambique, los prados de arriba y de abajo, el pueblo de San Miguel y, por supuesto, el de Joarilla: calles, plazas, casas con chimeneas, depósito de agua y sobre todo la torre, que destaca entre todas las demás construcciones y que es el hito o la referencia más importante para todos los que se acercan al pueblo.
A veces, estando en las bodegas, coincidíamos con sus íntimos amigos Isidro (ya fallecido) y José Luis, el de Gloria, cazador como nadie. Con ellos se veía Pepe casi todos los días, se contaban sus cosas, y reían sus gracias, las de los tres, pues los tres gozaban de buen humor y más cuando estaban juntos.
Sería prolijo enumerar las vivencias de su vida y las de aquellos que estuvimos mucho tiempo junto a él. Que estas breves líneas sean como un pequeño homenaje a través del recuerdo.

sábado, 9 de enero de 2010

Iglesia. Interior.


La Iglesia en la parte de adelante.

Uno de los confesonarios incrustados en la pared

Confesonario que está debajo del coro

Parte posterior de la Iglesia

La cúpula del crucero

Altar de San Roque

Altar del Cristo del Amparo

Altar de la Virgen del Rosario

Altar de la Virgen del Carmen


El interior de la iglesia de Joarilla se nos muestra en forma de cruz latina. Es amplia y destaca la cúpula en el crucero. Tiene en su parte posterior un amplio coro cuya escalera con barandilla, para acceder al mismo, está frente a la puerta de entrada. Al lado y comienzo de esta escalera se encuentra el local que estaba dedicado antiguamente a baptisterio. Ahora podemos ver la pila pila bautismal cerca del presbiterio.
Entre los diversos retablos destaca, logicamente, el central o del altar mayor, con cuatro tablas pintadas, a la espera de su restauración, en las calles laterales. Se representan en ellas escenas de la Sagrada Escritura. Y en la calle central, arriba, la imagen de santo Tomás Apóstol, patrón del pueblo, con un libro y una pluma en sus manos. Debajo un expositor, con el sagrario. Sobre la imagen de santo Tomás hay un crucifijo y a los lados del mismo unos escudos, que suelen ser los de la familia o familias que patrocinaron la construcción y colocación del retablo.
Los demás retablos se encuentran en los brazos del crucero. A la izquierda el de la Virgen del Rosario o Virgen de los Pastores y el de la Virgen del Carmen. Este tiene unas tablas con pinturas de dos santos monjes de la orden dominicana.
Y a la derecha están los retablos del Cristo del Amparo y de San Roque, que tiene también imágenes de San Antonio de Padua, de San Antón y de dos frailes de la Orden de San Francisco, una de ellas probablemente el mismo santo
El retablo más antiguo es el central o mayor, que tal vez existe desde la construcción de la iglesia. Los demás se han instalado en epoca posterior, alguno incluso en el siglo XX, como el de la Virgen del Carmen.



























miércoles, 6 de enero de 2010

La Iglesia. Exterior.

Vista general de la Iglesia y parte de la Plaza.

Parte baja de la torre, construída en piedra con ventana y la puerta con arco.


Ábside de la iglesia construido con ladrillo

El pórtico con las verjas en la puerta y en los ventanales.


Puerta de entrada al pórtico


Puerta de madera (con gatera), para entrar en la iglesia

La torre de Joarilla se divisa a lo lejos, al acercarse al pueblo desde cualquier lugar

La iglesia de Joarilla es de una sola nave, de cruz latina y de gran tamaño, tanto en altura, como en anchura. Siempre me llamó la atención el que fuese tan grande, y más ahora cuando la población ha disminuido notablemente. Pero seguro que cuando la construyeron, allá por los siglos XVII o XVIII, eran muchos más los habitantes del pueblo. Es posible que a lo largo de estos dos siglos haya habido algunas reformas e incluso ampliaciones en la misma.
Sus ábsides son cuadrados y de ladrillo. También es éste el material empleado en la parte superior de la torre. La inferior, que esta construida en piedra, tiene más antigüedad y no deja de ser una señal, sobre todo por la puerta y ventana que hay en el muro, de que en este lugar pudo existir una iglesia, más antigua y de distinta forma y tamaño.
La torre, aunque más elevada, es parecida en su construcción y estilo mudéjar a las de casi todos los pueblos de la comarca, próximos unos como San Miguel de Montañán, Vallecillo, Gordaliza del Pino, Melgar de Arriba y de Abajo, Santervás de Campos, etc., y otros más alejados, incluyendo Sahagún con la iglesias de San Lorenzo, San Tirso y la Peregrina, ejemplos destacados y representativos de dicho arte.
Destaca, entre las demás, por su altura, lo que hace que, al acercarse al pueblo, sea lo que primero se ve desde lejos. En la actualidad, incluso de noche, al estar iluminada.
Además del ladrillo se empleó el adobe y el tapial en la construcción de los muros laterales y otras paredes. Y son pocas y pequeñas las ventanas que se ven en los dichos muros.
Al mediodía se encuentra el pórtico al que se accede por una puerta doble con verjas de hierro. También tienen verjas las ventanas que hay en el pórtico.
Al norte se encontraba el antiguo cementerio, ahora un solar perteneciente a la casa de al lado. Y al oeste la torre tiene adosada una vivienda particular.
Ante la iglesia hay una amplia plaza, con jardines y algunos árboles, que fue siempre lugar de cita y sobre todo de reunión antes de dar comienzo los actos religiosos. En esta plaza, aunque ya más cerca de la calle El Arroyo, estaba el frontón, en donde se jugaban partidas de pelota a mano, en aquella época en que todavía no se conocían las raquetas, ni otras formas en este tipo de juego.

martes, 5 de enero de 2010

Representación de La Cordera el día 21 de Diciembre de 2002. Imágenes

Los protagonistas van hacia la iglesia para comenzar la representación

Antes de la 12 a Belén llegar...

La entrada en la iglesia

El portal de Belén

Los pastores preparando las migas

Te ofrezco, mi Niño, siete piñones, del Espíritu Santo los siete dones.

Yo, del buen vino que alegra el cerebro, yo, de Joarilla te ofrezco un botello.

Yo, de las flores te ofrezco este lírio, para que mires por todos los niños.

Los actores, vecinos todos de Joarilla, y protagonistas de la representación en el año 2002.








sábado, 2 de enero de 2010

La Actividad Económica

La torre de Joarilla destacando sobre los sembrados


Antiguamente era la agricultura el medio fundamental de subsistencia y, respecto a la ganadería, tan solo destacaba la existencia de algunos rebaños. Más tarde ya se fueron abriendo granjas de vacas y cerdos, lo cual constituía una fuente de ingresos.
Al no disponer de regadío, y estar ante un clima de secano, los cultivos agrarios se centraban principalmente en cereales (trigo, cebada, y algo de centeno y avena) y legumbres (garbanzos, lentejas por el consumo humano, y muelas y yeros para los animales).
También hubo siempre, y se cultivaron, abundantes viñas, cuyas uvas ,una parte se vendía y con otra se elaboraba vino en la bodega, que no faltaba en casi todas las familias. Era un vino al que todos llamábamos clarete y que ahora denominan, oficialmente, rosado. El vino de Joarilla era apreciado por toda la comarca, porque sabían elaborarlo muy bien. En otro momento comentaré cómo se realizaba la vendimia antes, y cómo se hace ahora.
De la venta del trigo y de la uva o del vino procedían la mayor parte de los ingresos en muchas familias. Y luego las gallinas ponedoras, los gallos, el cerdo o cerdos cebados, los conejos u otros animales domésticos que solía haber en las casas contribuían a que los gastos en la comida fuesen menos a lo largo del año. Algunos disponían también de palomar e incluso de enjambres de los que sacaban la miel, a la que se consideraba muy saludable.
El pequeño agricultor vivía con esto y poco más. Los que no tenían tierras trabajaban para los terratenientes, que había en todos los pueblos. Y lo hacían unos de modo fijo, durante todo el año, y otros cuando había que recoger la cosecha del cereal o de la uva.
En general casi todos los vecinos estaban ligados a la tierra, como dueños o trabajadores a jornal.
Y los trabajos eran manuales muchos de ellos. No se disponía de las maquinas agrícolas que ahora se ven por doquier. El esfuerzo era mucho y las ganancias pocas. Pero eran otros tiempos.
Tan sólo no disponían de tierra, excepto en casos concretos, aquellos que llegaban o vivían allí para desempeñar un trabajo o profesión dedicada a la atención de todos los ciudadanos, como el médico, el practicante, los maestros, etc.
Hoy los tiempos han cambiado, poco a poco va llegando el regadío, existe concentración parcelaria y las pequeñas extensiones de tierra han desaparecido. El problema es que por la disminución de la población muchas de estas tierras no podrán ser cultivadas, y volverán a convertirse en terrenos baldíos. No obstante el disponer de infraestructuras será positivo con vistas al futuro.


viernes, 1 de enero de 2010

Situación Geográfica y Población de Joarilla de las Matas


Joarilla de las Matas dentro de la Comarca de Sahagún

El pueblo se encuentra al sur de la provincia de León,dentro de la comarca de Sahagún y a no mucho más de cinco kilómetros del río Cea, río que marca la separación entre la paramera del sur de León y la Tierra de Campos.
Su nombre parece ser un diminutivo de Joara, otro pueblo de esta comarca. Tal vez fuesen algunos habitantes de Joara quienes iniciasen el poblamiento de Joarilla. Lo cierto es que, ya en 1078, aparecen nombres como Iubarella, Iuvaariella y otros parecidos, de los que pudiera provenir el nombre de Joarilla.
Mata, fitónimo utilizado en varios pueblos de la provincia y de la comarca, aquí está en plural lo mismo que en Villamoratiel, Grajalejo, etc. Muchos de los pueblos que lo llevan se encuentran no lejos de montes o ríos.
Respecto a la población y otros datos, y a la espera de una mayor concrección, recojo la cita de P. Madoz (1845)en su Diccionario: "Villa en la provincia de León, partido judicial de Sahagún....; cabeza de ayuntamiento al que están agregados Alvires, San Miguel de Montañán y Valdespino Vaca...Tiene 84 casas, escuela de priemras letras con 60 niños de ambos sexos..., una iglesia parroquial dedicada a Santo Tomás Apóstol, una ermita a las afueras dedicada al Cristo del Humilladero y una fuente de buenas aguas...; Su terreno es llano y de mediana calidad...Produce trigo, cebada, centeno, vino y legumbres;cría ganado lanar, vacuno y caballar y se cazan liebres, perdices, codronices y gansos..."
Según este autor, en la fecha citada, tenía Joarilla una poblacion de 220 personas. Comenzó a crecer a partir del siglo XX, llegando a contar con 670 en el año 1940. A partir de esta fecha se produce la emigración a nivel provincial y regional, descendiendo a 460 personas en 1970. Gran parte de ellos se marcharon a las zonas mineras de Astuiras y del norte de León, o a las grandes ciudades de Madrid y Barcelona.
En la actualidad su población, como ocurre en todos los pueblos de Castilla y de León ha descendido notablemente, son muy pocos sus habitantes y la mayor parte de ellos mayores de edad.

jueves, 31 de diciembre de 2009

¿Qué era el Trébano?

El Trébano visto desde la parte de abajo de la calle El Chopo

Matorral, plantas y árboles del Trébano

Con esta palabra nos referíamos siempre a un lugar boscoso que había a las afueras del pueblo, cerca de la calle de El Chopo. A esta calle daba la parte de atrás de algunas casas,que tenían puertas grandes o portones por donde se metían los carros, arados y demás aperos agrícolas. Al comienzo, y bajando hacia el chopo, primero estaba el huerto de Goyo, a la derecha, y la era de Mijares a la izquierda. Y al final de la era estaba el trébano, una zona verde llena de árboles sobre todo negrillos, chopos y mimbreras. Pero también arbustos diversos, hierbas, y otro topo de vegetación.
En este pequeño bosque incluso había variedad de aves: pardales, jilgueros,mosquiteros, tordos,etc. Y a su alrededor pasaban con frecuencia bandos de palomas que salían del palomar del Sr. Gatón que se encontraba muy cerca. Tampoco faltaban los conejos y alguna que otra liebre que, perseguida por los cazadores, buscaba refugio en el lugar.
En los días de caza el trébano servía de refugio o escondite para observar el paso de aves y algunos cazadores hasta conseguían piezas.
Al trébano acudían también niños, con o sin tiradores, para pasar el tiempo entretenidos. Era como un lugar de cita conocido por todos.
Por supuesto que era como un pequeño humedal casi en el centro del pueblo. Seguro que no faltaba el manantial correspondiente. De hecho, al lado del bosquecillo, había agua encharcada procedente de una fuente. Se daba salida al agua a través de un pequeño cauce que llegaba hasta el bosque y contribuía a todo su verdor y vegetación.
Este nombre, truébano o trébano, con el mismo concepto,se usa también en otros lugares de la comarca de Sahagún. Y se trata de una denominación antigua.
Lo he utilizado como título para este blog sobre Joarilla en el que veremos variedad de noticias en relación con el pueblo y su patrimonio, y también sobre la vida y costumbres de sus vecinos.