sábado, 15 de marzo de 2014

Calle Mayor.



La calle Mayor, vista desde arriba, o lugar más elevado.
Que la calle Mayor es una de las más importantes de Joarilla, o tal vez la que más, nadie lo pone en duda. Y no precisamente por la importancia de sus casas o edificios, ni por  los vecinos que vivían o viven en ella, sino sobre todo por su longitud y anchura.  Por ella pasan las procesiones los días de fiestas, las  charangas que las anuncian, los vendedores ambulantes que procedentes de otras localidades llegan al pueblo. Comienza nada menos que en Las Eras, cerca del depósito de agua, llega hasta la Plaza Mayor y continúa, si me equivoco que alguien me corrija, hasta la Plazuela donde se encuentra el edificio del antiguo Ayuntamiento, cerca de los desaparecidos lavaderos.
A la izquierda del depósito comienza la calle Mayor.
Varas de la cofradía del Sacramento con la calle al fondo.
Colcha sobre balcón el día del Sacramento. Año 2006.
El mayordomo y cabildo de la cofradía en la calle Mayor en el año citado.
La procesión el día del Sacramento, pasando por la calle.
Imagen antigua de la fiesta de los Pastores.
Danza de las Cachas ante la Virgen del Rosario, el día de los Pastores.
Respecto a las casas, antiguamente eran casi todas de tapial o adobe, o ambas cosas a la vez, aunque estaban revestidas de capacho (mezcla de tierra con paja). Destacaban, al menos,  algunas de ellas por sus fachadas y ventanales, también las construidas con tapial y adobe o ya con ladrillo. Otras tenían un aspecto más humilde, no eran tan elevadas y con menos ventanas al exterior. Había incluso alguna con soportal, como la de la señora Federica. En la actualidad predomina el ladrillo, el cemento o pinturas de colores diversos sobre dichos materiales.
Delante de algunas casas había acera, de cantos rodados y en algún caso de cemento, que permitía pasar por ella en el  invierno cuando con las lluvias se formaba el barro en la calle. La acera también contribuía a que el polvo y el barro no ensuciasen el portal cuando se entraba en las viviendas. Pero allá por la década de 1950 la verdad es que casi no había aceras y el barro durante el invierno era permanente, así como el polvo y la suciedad durante el verano. Y es que eran otros tiempos, que ya son historia.
He aquí algunos de los que vivían en la calle mayor. Me ha ayudado a recordarlos mi hermana Solita, que los vio y convivió con ellos durante más tiempo.
1.-Partiendo de nuestra casa que es la primera, por la derecha, si vamos desde la plaza Mayor hacia las Eras,  en la misma acera, vivían: Silvino y Benilde y después, en la misma casa, Vicente y Chelo. A continuación los siguientes: el señor Esteban, padre de Nazario y de Amada; Rafael Mencía (el Ciego) y su familia; la señora Ángela y el señor Eutiquio, con sus hijos Clara y Gaudencio, el marido , y los demás hijos de la Sra. Ángela: Laudina, Daria y Eusterio.
Casi en el mismo rincón, sobre el cual he escrito en otra ocasión, estaba la casa de mis abuelos Anastasia y Sixto, y la de Suintila y Miguel, los padres de Elma, Lázaro y Jovita; seguía la de Cándida y Demetrio, los padres de Silvino; Un poco más arriba la llamativa casa de la señorita Luisa, que por cierto vivía más en la Rioja que en Joarilla.
De plata baja, y retranqueda a la calle, estaba la de la señora Federica, madre de Auxibio, de Martín, y de Esperanza, la madre de Quinito; un poco más hacia arriba Magdalena y Remigio, padres de Feliciano y Domiltila. Ahora viven allí Feliciano y Trini con alguno de sus hijos.
Estaba luego la del señor Honorato y la de Rosario, la madre de Manín. 
La calle de abajo hacia arriba. A la derecha el rincon de Suintila.
2.-En la otra acera, y partiendo desde la Plaza la primera es la casa de Doña Justina y Goyo el farmaceútico, aunque la entrada está para la calle de El Cristo. A la farmacia se entraba  por la Plaza Mayor.  Después había solares, hoy esta la casa de Baudilio el albañil: sigue la del señor Moisés, el padre de Teodoro, en la que vivieron o vive alguno de sus hijos; luego la de Ángel y la de Paco el carretero, que llegó al pueblo desde otro lugar, para ejercer allí el oficio. En Joarilla no había carretero y los carros se hacían en Albires hasta que él llegó.
Y luego las casas del señor Román, de las señoras Obdulía, Eugenia y Felicidad; recuerdo que también vivieron allí el seño Cayo y sus hijos, uno  de ellos Eliseo; Alipio el cartero con sus hijos, y seguramente que algunos otros que en este momento no recordamos, pero que nos gustaría dejar reflejado en estas páginas.
Respecto al urbanismo tenemos pocos documentos gráficos antiguos que serían de gran interés. Las casas y demás edificios: corrales, paneras, pajares, hornos, etc., contribuyen a conocer más y mejor dónde y cómo se desarrollaba la vida diaria en el pueblo.

A la izquierda casa de Justina y de Goyo, el farmaceútico. A la detrecha mi casa.
Calleja del señor Félix, hoy totalmente urbanizada.


martes, 11 de febrero de 2014

Album de fotos de Joarilla. Imágenes del pasado.


He recibido un correo de los primos Mari Sol de Castro y Luis Miguel Bajo en el que me dicen que en la Asociación Cultural Santo Tomás, en su última reunión, se acordó, entre otras actividades, la publicación de un libro sobre fotografías del pueblo, preferentemente antiguas. Ellos serán los organizadores y quienes preparen la edición. También contarán con mi colaboración en todo lo que sea posible. De momento, ya saben ellos que disponen de todo lo que he publicado en este blog El Trébano de Joarilla, blog que muchas personas del pueblo y de fuera conocen. En él hay algunas imágenes que pueden formar parte de dicho libro.
La verdad es que es una buena idea y además del gusto y atractivo para muchos, sobre todo los mayores de edad, que han visto y vivido los cambios que ha habido en todos los aspectos a lo largo de los últimos 50, 60 o más años. También para los jóvenes pues, con sólo ver las imágenes, pueden conocer más y mejor algunos aspectos de la vida e historia en el pasado, Las fotografías antiguas tienen un gran atractivo, por lo que dicen o expresan. En algunas sobran los comentarios, sobre todo para aquellas personas que vivieron los momentos que se reflejan en ellas.
De las exposiciones que he visto con frecuencia por pueblos y ciudades próximas, las más visitadas son siempre las que reflejan el pasado, y la forma de vida, tradiciones, oficios y costumbres, etc. Seguro que lo mismo pasará en Joarilla, cuando este libro se edite.  
Así pues, solamente me queda animar a Mari Sol y a Luis Miguel a que sigan con el proyecto, en el que yo colaboraré en lo posible. Pero tengo que decir que todos los vecinos, vivan o no en el pueblo, también pueden colaborar, enviándonos las fotografías antiguas que seguramente algunos tendrán. También figurarán como donantes en el mismo libro. Si las entregan en mano, una vez escaneadas, se les devolverán. Y si las envían por internet, se tomará nota de ellas y de la persona que las ha cedido. Yo las puedo recibir en el correo que figura en este blog.
Luis Miguel ha preparado ya una pequeña muestra de lo que pudiera ser dicho libro o álbum. Para completar este escrito he aquí algunas fotografías antiguas, como las que pueden formar parte de la publicación.
Antigua imagen de la calle del Arroyo.
Otra vista de la misma calle del Arroyo
Curas, misioneros e hijas de María allá por los años de 1950.
Nano el sacerdote con algunos vecinos del pueblo.
La hora del chocolate en las misiones de un año. Década de 1950.




jueves, 23 de enero de 2014

Por San Antón, la galllina pon.



Gallinas esperando la bendición el día de San Antón, en Joarilla de las Matas.
Hace unos días recibí unas fotografías de Mª Sol de Castro, sobre la celebración de la  fiesta de San Antón de este año. Ya veo que siguen bendiciendo a los animales a las puertas de la iglesia, después de sacar al santo en procesión desde su altar dentro la iglesia. La verdad es que es esta una en las tradiciones que más han perdurado en relación con este santo. Veo que hay animación y que son muchos los que se acercan allí para recibir su bendición.

El sacerdote reza las últimas oraciones antes de bendecir a los animales.
 
Agua bendita para un pato que está en la mano de un vecino de Joarilla.
Patos, perros, pájaros y gallinas a las puertas de la iglesia de Joarilla.
Los asistentes al acto religioso también reciben la bendición del sacerdote.
Pero en algunos lugares siguen recitando las relaciones o refranes, como decían y hacían antiguamente también en Joarilla. Refranes o relatos totalmente populares, pues, además de ser creados o inventados por personas del pueblo, contaban o relataban hechos o acontecimientos ocurridos en el mismo pueblo a lo largo del año. A ver si alguien se anima y los prepara, haciendo un recorrido por lo más destacado de lo que ha ocurrido a lo largo del año.
Hay pueblos, como es el caso de Las Grañeras, según he visto en la prensa leonesa, que cantan y ofrecen a San Antón un ramo de grandes y llamativas rosquillas. Seguro que celebran más fiesta por este motivo. Además no son muchos los ramos leoneses que se ofrecen a este santo y menos en el mes de enero. Esto nos demuestra que la tradición leonesa de los Ramos tenía y tiene lugar a lo largo de todo el año.

Ramo con roscas ofrecido a San Antón el día de su fiesta, en Las Grañeras.
Si san Antón es santo popular y muy venerado e invocado por los devotos lo es precisamente por atender a las enfermedades y cuidado, tanto de animales, como de personas. En las imágenes siempre aparece a su lado un cerdo y en muchas ocasiones se ven grabados y pinturas en donde está rodeado de muchos más.
Además su fiesta es una de las primeras del año, a la que seguirán la de Santa Brígida, las Candelas, San Blas y Santa Águeda. Con ellas el invierno va pasando y ellas son la premonición de que se van acercado las fiestas del Carnaval.
Sobre San Antón también hay muchos refranes, como el que encabeza este escrito. Y la mayor parte de ellos han sido creados por personas mayores con la experiencia y sabiduría popular conseguida a los alargo de los años de su vida.





miércoles, 8 de enero de 2014

El museo de la sacristía.



Hace unos días, cuando estuve en Joarilla para asistir al funeral por Gerardo el marido de mi prima Candelas, pude ver de nuevo la iglesia que cada vez se encuentra más limpia y en orden, y hasta en proceso de restauración, ahora las tablas del retablo. También vi en lugar destacado los bustos de las conocidas y denominadas Once Mil Vírgenes, estas ya restauradas, gracias al empeño de algunas personas amantes del patrimonio y defensoras del mismo. Allí están para admiración de vecinos y también de los forasteros, que se acerquen al pueblo para ver su iglesia, su ermita y, en su día, las fiestas y tradiciones.

Antes de la restauración.




Despues de ser  restauradas.
Igualmente me llamó la atención la sacristía, mejor dicho el pequeño museo de arte sacro y otros objetos antiguos que el sacerdote, persona apreciada y querida por todos, ha instalado allí. Seguro que para ello contó con la ayuda de Feliciano, sacristán desde siempre y hasta siempre, como el mismo dice. Feliciano es el mejor conocedor y defensor de lo que de valor y mérito hay en la iglesia. Y es que su experiencia le ha proporcionado ciencia, aunque sólo sea por el hecho de escuchar, atender y también confiar y creer en aquellas personas que le cuentan e informan sobre las distintas cosas del pueblo, y sobre todo de la iglesia. No me extraña que en el pequeño museo el sacerdote se haya acordado de Feliciano y ente las distintas fotografías haya allí expuestas haya una de él mismo.
En el museo de la sacristía podemos ver algunas imágenes y varios objetos de arte sacro, usados antiguamente. Pero, lógicamente, quienes lo visiten tendrán que ver antes los retablos e imágenes de la iglesia, sin olvidar los bustos citados de las Once Mil Vírgenes, las tablas del retablo central, el sagrario junto al altar, la Virgen de las dos caras, el Cristo del Amparo, etc. Y la sacristía completará la visita

Así se encuentra, en la actualidad, la sacristía.
Foto con Feliciano y un cuadro con llaves antiguas.
Util para fabricar formas.
Varios objetos antiguos
Imagen de San Roque.
Cruz con dos pequeñas imágenes muy amtiguas.
Misal y dos candelabros.
Esquila, reliquia de Sto. Tomás, portapaz e iamgen de la Virgen
Santos óleos y libros del archivo parroquial.
El sagrario del Monumento de S. Santa.
Ciriales.
Candelabro.
Algunos objetos y parte de las cajoneras de la sacristía.
Cruz de misiones.
La verdad es que la iglesia de Joarilla, como ocurre con otras, dispone de libros y objetos de antigüedad y valor, algunos desde los siglos XVI y XVII. Es hora de que los vecinos los vean y los valoren debidamente. Y si a esto se añaden las fiestas y  tradiciones todavía mejor. Porque, desde hace tiempo, Joarilla también es conocido como el pueblo de las Cachas, por la danza de los pastores, que algunos incluyen entre las de paloteo. También por otras costumbres y tradiciones, algunas de las cuales intentan revalorizar.
De momento en la Sacristía de la iglesia se ha instalado un pequeño museo, que puede ser más grande algún día, si se cuenta con la ayuda y colaboración de todos, tanto vecinos y residentes, como forasteros y visitantes. Y por supuesto contando siempre también con la colaboración de su Ayuntamiento y de las ayudas que se reciban de las diversas Entidades e Instituciones provinciales.
El museo de la sacristía, la iglesia, la ermita, y las fiestas y las tradiciones del pueblo, pueden constituir un atractivo, para que sean muchas más las personas que procedentes de lugares distintos, cercanos unos y otros más alejados, visiten el pueblo. Estos serán los que mejor podrán difundir y proporcionar información de lo que allí han visto.


miércoles, 4 de diciembre de 2013

Santa Bárbara Bendita...

Este es el comienzo de un dicho, expresión o refrán, con santa Bárbara como protagonista, que se utilizaba con frecuencia en Joarilla y otros pueblos, sobre todo en el verano, cuando las tormentas arreciaban, con abundantes rayos y truenos, y que asustaban a la gente, por el temor a que las cosechas, a punto de recogerse, fuesen destruidas.
            Con el otoño comienza a caer la hoja, y los cambios atmosféricos se dejan notar. En este mes de Diciembre abundan los fríos y las heladas, también lluvias y nieves en algunos lugares. Y, aunque las tormentas con truenos y rayos sean más propias del verano, es ahora, cuando en el santoral cristiano aparece una santa, a la que se relaciona con todos estos fenómenos. Es Santa Bárbara, cuya fiesta se celebra el día 4 de Diciembre.
            De Santa Bárbara se acuerda mucha gente, según se dice, pero sólo cuando truena, hace mal tiempo o hay alguna adversidad, sobre todo meteorológica. Y los que más la recuerdan son los mineros, los pirotécnicos, los armeros, fundidores, artilleros, bomberos etc., pues la tienen por patrona. A ella se le invoca contra el fuego, los truenos y rayos, las explosiones, la muerte repentina y la impenitencia, etc.
            De esta joven doncella romana, hermosa y bella como ninguna, se prendó hasta su propio padre, Dióscoro, y por celos, más que por otra cosa, no quería que un hombre cualquiera se enamorase de ella. Por esta razón la encerró en la torre de un castillo. Pero ella, instruida en las verdades de la fe, decidió dedicar su vida a Dios, y se opuso a su padre cuando él la ofreció un marido. Por más que él lo intentase, ella no renunció a su fe, por lo que él mismo la asesinó cortándole la cabeza. Cuando lo hizo, con el cielo sereno y el aire quieto, se oyó un tremendo trueno y un rayo mató a su cruel e inhumano padre. Según cuenta la leyenda, el hecho ocurrió en Nicomedia, en tiempos del emperador Maximino Tracio, y en el siglo III.
            Bárbara se nos muestra con túnica talar, envuelta en manto rojo y con corona real o de flores. Sus atributos principales son la torre con tres ventanas que siempre la acompaña, colocada en su brazo izquierdo, junto a sus pies  o en el fondo del paisaje. También con la palma del martirio. Y en ocasiones se la representa con la espada de su martirio, un cañón o un proyectil, o el fondo rasgado por los relámpagos. 
Santa Bárbara con la torre y la palma en sus manos. Brime.
Imagen de la santa en la iglesia de Quiruelas de Vidriales.
Imagen en la iglesia de Pozuelo de Vidriales.
Proyectil que se colocaba junto a su imagen. Arrabalde.
            Se la venera e incluso es patrona de muchos pueblos y hasta le dedican novenas o triduos. También se la recordaba con una oración muy común y popular que existía y que se usaba mucho también en otros lugares. Con ella se pretendía implorar la mediación de la santa:
Santa Bárbara bendita
Que en el cielo estás escrita
Con papel y agua bendita,
Y en el ara de la Cruz
Paternóster Amén Jesús.
 Siempre me extraño que en Joarilla faltase su imagen en la iglesia, a pesar de acordarse tantas veces de la santa, pidiéndole protección contra las tormentas y rayos, e  incluso para obtener buenas cosechas. No ocurrió así con santa Rita que fue donada por una persona. Y también las devociones se centraron más en San Antón, San Roque y otros santos o vírgenes.
La devoción a Santa Bárbara se asocia también con las campanas, pues se cree que su toque puede ahuyentar a los nublados. Y en verdad existe entre los campaneros un toque llamado en algunos lugares tente nublo o toque a nublo, y en otros tente nube, que servía además de para lo dicho anteriormente, para que la gente que estaba en el campo pudiera, al oírlo, regresar a casa rápidamente, evitando así que le pillara en descampado. Había temor en los pueblos a morir en el campo matados por un rayo. Y hasta los sacerdotes conjuraban los nublados para que se alejasen.

Santa junto a la torre y con la palma y el rayo en sus manos. Bercianos de V.
Pero quienes más y mejor celebran a Santa Bárbara, entre otros, son los mineros, que para eso es su patrona. Así ocurre en las cuencas mineras de Asturias y de León. A los actos religiosos se unen los folklóricos y festivos. Lo que no falta nunca y todo el mundo conoce, como si fuese su himno y el de la minería, es la siguiente canción:
Santa Bárbara bendita
Tranlaranlará, tranlará (bis)

Patrona de los mineros, mira,
Mira, Maruxiña, mira,
Mira cómo vengo yo. (bis)

Traigo la camisa roja
Tranlaranlará, tranlará (bis)
De sangre de un compañero,
Mira, mira, Maruxiña, mira,
Mira, como vengo yo.

            En el pozo María Luisa
Tranlaranlará, tranlará, (bis)
Murieron cuatro mineros,
Mira, mira Maruxiña, mira,
Mira cómo vengo yo.

Mañana son los entierros
Tranlaranlará, tranlará, (bis)
De esos pobres compañeros
Mira, mira Maruxiña, mira,
Mira cómo vengo yo

                   Hasta aquí  un recuerdo para Santa Bárbara, en el día de su fiesta, una santa muy popular en algunas zonas y lugares, también en Joarilla, aunque no se contase con su imagen en la iglesia.